中國社科院研究生院邀請姜昆老師主講，中國曲藝藝術的魅力

　　曲藝藝術除了說的表演形式外，唱也是其重要的藝術形式和表演特征。曲藝藝術要跟上時代，就是說要其說唱緊跟時代，借助于現代化的傳播方式增加其新的表現力。

　　如果你問現在的年輕人，知道《重整河山待后生》是誰唱的不?很多人可能都會說出“小彩舞”駱玉笙先生的名字。然而，她唱了一輩子的京韻大鼓沒被人記住，只唱了這一首為電視劇《四世同堂》制作的京韻歌就被人記住了，可見，現代傳媒對一門藝術種類的發(fā)展的重要性。

　　說到評彈，也有一首膾炙人口的，那就是《蝶戀花》。它的開篇就是用的評彈，現在有很多歌曲，用的是單弦，或者是用琴書的曲子來演奏，包括京劇，現代京劇中，有很多運用京韻大鼓的唱段唱腔，非常好聽。我舉個例子，以后大家欣賞某些藝術唱腔的時候或許有用。喜歡京劇的朋友都知道，現代京劇《杜鵑山》有一個唱段叫《普天下受苦人同仇共恨》，中間有兩句：“他推車，你抬轎，同懷一腔恨，同恨人間路不平，路不平”，就用了京韻大鼓的唱腔。京劇唱腔中融合了京韻大鼓的唱腔，別有一番韻味。

　　說到曲藝的唱腔，它有一個特點就是按字行腔。這也是戲曲、曲藝音樂行腔的基本規(guī)律之一，即是指曲藝唱腔的曲調須與唱詞的聲調相吻合。我國各地方言，有不同的聲調，有的調類相同，但調值并不相同;因聲調的調類、調值不同而區(qū)別詞義。如北京語音有陰平、陽平、上聲、去聲四種調類，其調值分別為陰平是高平調、陽平是高升調、上聲是降升調、去聲是全降調。因此，行腔要注意字的聲調的趨向如高低、升降、曲直、長短才能把字音準確地唱出來，使聽眾聽清詞義。在曲藝傳承的過程中，或是在與新形式的結合中，可能會出現不同的表達，還需要進一步研究探討。

　　曲藝藝術的魅力來自于滋養(yǎng)著它那生生不息的土地，來自于豐富著它那淳厚質樸的人民，來自于奠基著它那悠悠厚重的文化基因，來自于襯托著它那色彩斑斕的自身。在新時代利好的環(huán)境下，多給曲藝一些關注，曲藝也會給你的生活帶來無限的歡樂。