上海財經(jīng)大學經(jīng)濟學院舉辦了“政治經(jīng)濟學視角下的中國與世界經(jīng)濟”研討會，此次研討會由經(jīng)濟學院政治經(jīng)濟學系、復旦大學中國研究院、《世界經(jīng)濟》編輯部聯(lián)合舉辦。本次會議分別由《世界經(jīng)濟》主編孫杰研究員和上海財經(jīng)大學經(jīng)濟學院政治經(jīng)濟學系主任馬艷教授主持。

　　上海財經(jīng)大學目前擁有會計學、財政學、經(jīng)濟思想史3個國家級重點學科，金融學為國家重點(培育)學科;擁有4個財政部重點學科、6個上海市重點學科；設有國家經(jīng)濟學基礎人才培養(yǎng)基地、國家大學生文化素質教育基地、教育部人文社會科學重點研究基地--會計與財務研究院3個國家級基地；并擁有理論經(jīng)濟學、應用經(jīng)濟學、工商管理、管理科學與工程4個一級學科博士學位授權點，44個二級學科博士學位授權點，哲學、理論經(jīng)濟學、應用經(jīng)濟學、工商管理4個博士后流動站。

　　上海財經(jīng)大學經(jīng)濟學院院長田國強教授致歡迎辭，復旦大學中國研究院學術委員會主任史正富教授，中國社科院世界政治與經(jīng)濟研究所所長張宇燕研究員在開幕式上發(fā)表講話。田院長表示，他希望經(jīng)濟學院各個學科能夠百家爭鳴、共同發(fā)展，并強調應將政治經(jīng)濟學這門學科做得更好。史正富教授指出，全球發(fā)展是相互聯(lián)系的，從政治經(jīng)濟學的視角研究中國經(jīng)濟、研究世界經(jīng)濟，立論更正、更完整，更有利于尋求共贏發(fā)展。張宇燕研究員提出，純粹從經(jīng)濟學的角度分析中國經(jīng)濟和世界經(jīng)濟還遠遠不夠，還需從政治經(jīng)濟學的視角，從馬克思主義經(jīng)濟學的視角分析中國與世界面臨的一些重大問題，從而增進對中國與世界經(jīng)濟發(fā)展的理解。

　　本次會議為期兩天，由《世界經(jīng)濟》主編孫杰研究員主持。復旦大學經(jīng)濟學院張暉明教授做了題為“政治經(jīng)濟學視角下的中國與世界——‘發(fā)展’范疇的解構與對話”的精彩演講，他從發(fā)展的范疇，分三個方面分析了中國與世界的關系，并指出中國經(jīng)濟取得發(fā)展的最根本的原因在于思想解放，從根本上說是馬克思主義理論、方法論在理論上的回歸。武漢大學經(jīng)濟與管理學院簡新華教授做了題為“運用馬克思主義政治經(jīng)濟學研究中國經(jīng)濟發(fā)展”的發(fā)言，他首先指出馬克思主義經(jīng)濟學沒有過時，雖然我們在改革開放和經(jīng)濟發(fā)展中學習和借鑒了西方經(jīng)濟學有價值的理論和方法，但我們是以中國特色社會主義政治經(jīng)濟學為指導的。中國社科院經(jīng)濟所、《經(jīng)濟學動態(tài)》編輯部主任楊春學研究員做了題為“政治經(jīng)濟學的‘中國特色’問題”的發(fā)言，他首先提出要以動態(tài)的觀點來看待社會主義，并指出“中國特色”除了“社會主義初級階段”這一特征之外，還應包括存在于中華文明之中而且仍然對當今有著重大正面影響的歷史思想基因，指出我們要正確認識政治與經(jīng)濟之間的互動關系。

    中國人民大學經(jīng)濟學院楊志教授做了題為“全球性的轉變——基于生產(chǎn)方式的視角”的發(fā)言，她首先指出理解馬克思主義政治經(jīng)濟學，不應在一個孤立的狹隘的范圍，而是應該在一個博大的精神視角。并從馬克思最基本的視角研究全球性的轉變，同時認為這種轉變包括生產(chǎn)方式、發(fā)展方式等等經(jīng)濟社會轉變的方向。最后，《世界經(jīng)濟》主編孫杰研究員進行了總結，他認為重振中國特色的馬克思主義經(jīng)濟學要堅持兩點：第一，堅持馬克思，目的是為了解決中國的現(xiàn)實問題，只有解決了問題，發(fā)展才有意義;第二，從技術的角度，需要新鮮血液，讓年輕的人才融入進來，同時在政治經(jīng)濟學的研究中也要將數(shù)學引入，使其成為真正的科學。

　　由上海財經(jīng)大學經(jīng)濟學院政治經(jīng)濟學系國內系主任馬艷教授主持。美國麻省大學阿莫斯特分校、經(jīng)濟學院政治經(jīng)濟學系海外聯(lián)席系主任David Kotz教授做了題為“Marxist Political Economy and China's Rise in the World Economy”的發(fā)言，他認為馬克思主義政治經(jīng)濟學和新古典主義經(jīng)濟學為分析經(jīng)濟現(xiàn)象提供了兩種不同的視角，新古典主義經(jīng)濟學有其局限性，馬克思主義政治經(jīng)濟學有其優(yōu)勢，并提出我們應該使用馬克思主義政治經(jīng)濟學的研究方法去分析中國的成功和當代中國需要的政策。復旦大學中國研究院周文教授做了題為“供給側結構性改革與中國經(jīng)濟學反思”的發(fā)言，他提出供給側的基礎不是西方經(jīng)濟學，要立足在中國“新常態(tài)”的背景下提出新的發(fā)展戰(zhàn)略，并指出要辯證的看待供給側改革，正確認識我國當前經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀。

　　中國人民大學經(jīng)濟學院邱海平教授做了題為“中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的方法論及起點范疇問題”的發(fā)言，他認為我國一方面面臨著改革和發(fā)展的成績，另一方面卻是理論供給的不足，提出現(xiàn)在以及未來中國經(jīng)濟學界的主要任務不應該再是批判，而是建設，建設一個系統(tǒng)化的學說——能夠為中國道路的發(fā)展提供一個比較系統(tǒng)的解釋。上海財經(jīng)大學馬克思主義研究院馮金華教授做了題為“兩大部類的積累和增長：政府調控與市場機制”的發(fā)言，他指出馬克思在分析擴大再生產(chǎn)時并沒有引入平均利潤率，通過在馬克思的擴大再生產(chǎn)模型中引入利潤率平均化，并給定第一部類積累率不變、第二部類的積累率隨市場變化，可以發(fā)現(xiàn)不僅經(jīng)濟增長率會趨同，積累率也會趨同。四川大學經(jīng)濟學院張銜教授做了題為“構尋馬克思宏觀經(jīng)濟學的若干思考”的發(fā)言，他通過對比分析西方經(jīng)典理論(凱恩斯學派，新古典學派，新自由主義，新凱恩斯學派等)與馬克思經(jīng)典理論，認為我們應該建立自己的理論體系，并提出以馬克思經(jīng)典理論為基礎，構建馬克思宏觀經(jīng)濟學體系。最后，上海財經(jīng)大學經(jīng)濟學院馬艷教授進行了總結，她認為，無論是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學還是馬克思主義政治經(jīng)濟學都可以稱為現(xiàn)代馬克思主義經(jīng)濟學，是在現(xiàn)代化與全球化的全新歷史背景下對社會實踐的高度理論抽象和概括，目前這一理論已經(jīng)有了豐富地發(fā)展，本次研討會就是集中的體現(xiàn)，但還應隨著時代發(fā)展不斷與時俱進。