美國紐約州立大學經(jīng)濟學教授Paul Zarembka在武漢大學哲學學院作了題為“馬克思資本積累(Marx and Accumulation of Capital)”的報告。
武漢大學哲學學院是國內(nèi)最有影響的哲學院系之一,積累了豐厚的教學資源,形成了優(yōu)良的學術(shù)傳統(tǒng),培養(yǎng)了大批的優(yōu)秀人才,在全國各類綜合實力和整體水平評估中名列前茅。
在武漢大學舉辦的此次報告中,Paul Zarembka教授通過版本學研究的方法考證了馬克思的早期著作,在此基礎(chǔ)上分析了馬克思與黑格爾的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)馬克思的《資本論》運用了演繹邏輯的方法,而非黑格爾的辯證邏輯。同時,Paul教授詳細梳理了馬克思從1844年到1867年期間的政治經(jīng)濟學著作,闡明了馬克思的資本積累概念的由來,即從最初在亞當•斯密和大為•李嘉圖的范式下理解“資本積累”,到隨后的“價值”、“勞動力”、“抽象勞動”等概念的提出,直至1867年《資本論》的發(fā)表,最終馬克思認為勞動本身是不能被生產(chǎn)和銷售的,資本積累的實現(xiàn)借助的是勞動力的積累。不過,Paul教授指出,馬克思并未解答資本積累何以實現(xiàn)的問題,這對于后世就成為一個未完成的開放式問題。針對這一問題,列寧和羅莎•盧森堡都曾試圖提出過解答,而這兩種解答也分別代表了20世紀馬克思主義者們的兩個不同路徑。最后,Paul教授認為,列寧仍是在斯密和李嘉圖的范式下研究資本積累問題,實質(zhì)上導致了一種馬克思思想的倒退;而盧森堡通過研究資本主義的擴大再生產(chǎn)與剩余價值及資本積累之間的內(nèi)在關(guān)系,真正推動了資本積累問題的進一步思考。
隨后,武漢大學哲學學院何萍教授對Paul教授的報告作了點評,她認為Paul教授的報告為我們研讀《資本論》提供了一個新的視角,即從資本積累何以實現(xiàn)的角度為切入點來研讀;同時,她指出隨著20世紀資本主義的迅速發(fā)展,尤其是金融危機后,我們對馬克思《資本論》的研究應(yīng)將問題的核心立足于資本積累問題,我們應(yīng)在現(xiàn)代問題的范式下來展開學術(shù)研究。
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