由上海社會(huì)科學(xué)院研究生院在職研究生會(huì)學(xué)術(shù)部舉辦的第七期逸思讀書(shū)會(huì)在華東師范大學(xué)閔行校區(qū)正式舉行。本次讀書(shū)會(huì)包括宗教和法律兩大主題,分別由來(lái)自宗教所的碩士生戴宏朵和來(lái)自法學(xué)所的碩士生張濤為我們分享他們的讀書(shū)心得。
讀書(shū)會(huì)第一部分由戴宏朵開(kāi)啟,她與我們分享了《古埃及亡靈書(shū)》一書(shū),并以此為中心展示了古埃及的宗教文化。該書(shū)是古埃及最重要的宗教文獻(xiàn)集《亡靈書(shū)》的譯注本,收錄經(jīng)文190篇。盡管該書(shū)較為繁瑣枯燥,但通過(guò)她繪聲繪色的講述,整個(gè)過(guò)程趣味盎然。她不僅解釋了古埃及宗教思想的生死觀,還引經(jīng)據(jù)典,與其他宗教進(jìn)行橫向?qū)Ρ。古埃及人?duì)死亡的畏懼和對(duì)復(fù)活的渴望,道家對(duì)死亡的達(dá)觀釋然,佛教的輪回轉(zhuǎn)生理論,三者雖然迥然不同,但卻同樣存在共通性。而她對(duì)埃及神靈世界的講解又讓我們了解了與希臘神話截然不同的另一種體系。通過(guò)戴宏朵的講解,我們得以更加了解世界的宗教文化。
讀書(shū)會(huì)的第二部分由張濤展開(kāi),他帶來(lái)了《論犯罪與刑罰》這一法學(xué)界經(jīng)典著作。該書(shū)出自切薩雷·貝卡里亞,是人類(lèi)歷史上第一部對(duì)刑罪原則進(jìn)行系統(tǒng)闡述的著作。這本書(shū)從哲學(xué)思想的高度上闡述了犯罪與刑罰,因此對(duì)非法學(xué)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)來(lái)說(shuō)同樣值得一讀。張濤首先從刑法面臨的束縛講起,從神學(xué)教義和道德觀念對(duì)刑法的束縛,到啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)本書(shū)的影響,讓同學(xué)們抓住了體現(xiàn)在字里行間中的人文精神。理性,自由,人權(quán),平等,這些思想正是當(dāng)今刑罰原則的源頭。隨后,張濤又探討了犯罪的定義、戰(zhàn)爭(zhēng)到刑罰的演變、刑罰的本質(zhì)等深刻的問(wèn)題,讓同學(xué)們對(duì)法律的理解不再只停留在表面。
在兩位同學(xué)的精彩分享結(jié)束后,現(xiàn)場(chǎng)的參會(huì)同學(xué)意猶未盡。大家與兩位主講人進(jìn)行了熱烈的探討。古埃及的神靈中阿努比斯和奧西里斯誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)審判?死刑在中國(guó)該不該被廢除?刑罰是否會(huì)漸漸消亡或被替代?……與會(huì)同學(xué)們不斷拋出問(wèn)題。通過(guò)討論,激發(fā)了他們的思考和想象力,使大家有了滿(mǎn)滿(mǎn)的收獲。
近年來(lái),越來(lái)越多的職場(chǎng)人士選項(xiàng)攻讀在職研究生提升自己,進(jìn)而在職場(chǎng)中獲得更多升職加薪的機(jī)會(huì)。上海財(cái)經(jīng)大學(xué)人力資源管理在職研究生主要有面授班/網(wǎng)絡(luò)班兩種授課方式可選,其中面授班均在學(xué)校上課,雙休日其中一天授課,法定節(jié)假日和寒暑假不上課;網(wǎng)絡(luò)班即網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí),學(xué)員通過(guò)直播課堂、錄播回放、在線答疑等方式實(shí)現(xiàn),學(xué)員可自由安排學(xué)習(xí)時(shí)間,不受地域限制。
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)在職研究生采取資格審核方式入學(xué),無(wú)需入學(xué)資格考試,免試入學(xué)。在職研究生報(bào)名條件是:本科學(xué)歷、并獲得學(xué)士學(xué)位后滿(mǎn)三年(原專(zhuān)業(yè)不限);雖無(wú)學(xué)士學(xué)位但已獲得碩士或博士學(xué)位者。滿(mǎn)足條件的學(xué)員全年均可向院校提交報(bào)名申請(qǐng)材料進(jìn)行報(bào)名,完成全部課程學(xué)習(xí)并通過(guò)考核可獲得結(jié)業(yè)證書(shū);后期結(jié)業(yè)后可報(bào)名參加申碩考試,只考外國(guó)語(yǔ)和學(xué)科綜合2門(mén),滿(mǎn)分均為100分,學(xué)員達(dá)到60分及格即可通過(guò)考試,學(xué)員通過(guò)考試并完成論文答辯后即可獲得碩士學(xué)位證書(shū)。
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