復旦大學現(xiàn)代化進程研究中心主任姜義華教授作了題為“中華文明樞軸探討”的在職研究生學術報告。姜義華，復旦大學現(xiàn)代化進程研究中心主任、歷史系教授、博士生導師。曾任復旦大學當代社會與文化研究中心主任、復旦大學人文學院首任院長。姜義華主要從事中國文化史、中國近現(xiàn)代思想史、史學理論及近代中外關系史研究，為復旦大學歷史系中國近現(xiàn)代史、專門史博士點首席導師，歷史學博士后流動站導師。代表作有《章太炎思想研究》《大道之行一孫中山思想發(fā)微》《百年蹣跚一小農(nóng)中國的現(xiàn)代覺醒》《章炳麟評傳》等。

　　復旦大學是中國首批設立博士后流動站單位之一，擁有哲學、經(jīng)濟學、法學、教育學、文學、歷史學、理學、工學、醫(yī)學、管理學、藝術學等11個學科門類。

　　姜義華教授結合自己多年史學研究的經(jīng)歷和經(jīng)驗，運用中西比較的方法，對中華文明進行剖析，并從知識譜系、價值譜系和實踐譜系三個部分論述了中華文明的獨特性。

　　關于知識譜系方面，姜教授認為，儒、道、法、墨思想互相融合，形成了中華文明的樞軸，一直延續(xù)至今。關于價值譜系方面，姜教授從政治倫理、經(jīng)濟倫理、社會倫理和世界倫理四個層面闡述了中華文明的優(yōu)越性。他認為，中國政治倫理的核心是“民惟邦本”、“選賢任能”;經(jīng)濟倫理的核心是“以義制利”、“以道制欲”;社會倫理的核心是“中為大本”、“和為達道”；世界倫理的核心是“德性普施”、“天下文明”。姜義華教授強調(diào)指出，與西方文明相比，中華文明更加關注人與人之間的關系而不是人與神的關系;更加注重現(xiàn)世生活而不是來世。關于實踐譜系方面，姜義華教授認為，儒、道、法、墨思想在國家治理的不同時期發(fā)揮著各自的作用。各家思想共同對國家進行治理，促使中國形成了自上而下的一元化社會;而西方社會中貴族、教會和第三等級相互博弈，形成了多元化的社會。

　　最后，姜義華教授指出，中華文明是兼容并蓄、不斷向前發(fā)展的。在當今全球化的時代，它面臨著新的機遇與挑戰(zhàn)，因此我們要迎面而上、積極應對。